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[목회, 신학]예수님의 말씀(61. 비유(1) - 천국비유(1) 씨와 결실)
“1 그 날에 예수께서 집에서 나가사 바닷가에 앉으시매 2 큰 무리가 그에게로 모여 들거늘 예수께서 배에 올라가 앉으시고 온 무리는 해변에 섰더니 3 예수께서 비유로 여러가지를 저희에게 말씀하여 가라사대 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서 4 뿌릴쌔 더러는 길 가에 떨어지매 새들이 와서 먹어 버렸고 5 더러는 흙이 얇은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 6 해가 돋은 후에 타져서 뿌리가 없으므로 말랐고 7 더러는 가시떨기 위에 떨어지매 가시가 자라서 기운을 막았고 8 더러는 좋은 땅에 떨어지매 혹 백배, 혹 육십배, 혹 삼십배의 결실을 하였느니라 9 귀 있는 자는 들으라 하시니라” 복음서에서 이적과 표적은 약...

[오피니언][북한성도 간증집] 3. 공룡 알 구워먹기
1. 성탄에 비유하라 2. 스탈리아 내가 군대 말이냐? 3. 공룡 알 구워먹기 4. 당이 결심했다. 네 놈들 해라 5. 이놈들아! 내 아들 내놔라 6. 질사 반공의 첫걸음 7. 원수의 간부 놈들 8. 예수님은 과연 누구인가 9. 돌격의 앞장엔 예수님 있다. 10. 하나님 앞에 네가 누구냐? - 40회 연재 - 사랑하는 여러분 여러분들은 공룡을 보았습니까? 아마 영화에서나 보았겠지요. 아마 이 세상 사람치고 공룡 알을 구워먹었다는 사람 없을 겁니다. 참 우스운 일이지요. 그런데 우리 할아버지가 공룡 알을 구워 먹다 되게 혼쌀이 난거죠. 공룡 알을 구워먹자 제의를 내 놓은 사람도 저의 할아버지이고 공룡알 불에 굽는 것을 지도한 사람도 바로 저의 할아버...

[오피니언][북한성도 간증집] 2. 스탈리아 내가 군대 말이냐?
1. 성탄에 비유하라 2. 스탈리아 내가 군대 말이냐? 3. 공룡 알 구워먹기 4. 당이 결심했다. 네 놈들 해라 5. 이놈들아! 내 아들 내놔라 6. 질사 반공의 첫걸음 7. 원수의 간부 놈들 8. 예수님은 과연 누구인가 9. 돌격의 앞장엔 예수님 있다. 10. 하나님 앞에 네가 누구냐? | 이런 말 있지요. 고생이 사람을 철들게 한다. 그런데 제가 알기에는 고생이 자칫하다가는 인간을 타락 시킬 수도 있다는 사실입니다. 성경에도 이름 같이 곤난과 괴롬에 이를 갈면서도 하늘의 하나님 저주하는 죄악을 범하는 게 인간의 모습이 아닙니까? 그러니 고생도 인간을 철들게 하는 방향으로 가야지 타락하게 하는 방향으로 가게 한다면 슬픈 일이지요. 말하자...

[오피니언][북한성도 간증집] 생명 길로 인도하소서 / 1. 성탄을 비유하라
[북한성도 간증집] 생명 길로 인도하소서 1 1. 성탄에 비유하라 2. 스탈리아 내가 군대 말이냐? 3. 공룡 알 구워먹기 4. 당이 결심했다. 네 놈들 해라 5. 이놈들아! 내 아들 내놔라 6. 질사 반공의 첫걸음 7. 원수의 간부 놈들 8. 예수님은 과연 누구인가 9. 돌격의 앞장엔 예수님 있다. 10. 하나님 앞에 네가 누구냐? 11. 예수님도 취해 보셨을까? 12. 죽어도 난 목사가 안 되리라. 13. 배고픈 사람 정말로 행복하구나 14. 지옥 형벌은 어떠하랴 15. 당나귀 똥 앞에서 다진 결사의 맹세 16. 목사님 이 가슴 찢어집니다! 17. 형, 내 살 곳 어디입니까? 18. 천국에서 다시 만나라. 19. 빛의 비춤에 따라 그늘이 크다 20. 종철아, 죽어선 안 된다! ...

[선교학자료][중국선교강의안] 제1장 중국교회의 성장과 자립
아편전쟁으로부터 시작된 중국 복음화는 서방의 선교사들에 의한 일방적인 선교 역사로서 격동의 한 세기를 지냈다. 아편과 불평등 조약, 반제국주의와 반기독교 운동의 숱한 유혈의 계곡을 넘어 20세기를 맞았다 국권과 민족 자주권을 서방에게 짓밟히면서 그 시대의 상처들이 아물기도 전에 청조(淸朝)는 역사의 한을 안고 그 국력이 소멸되었다. 중국교회도 지난 날의 외국 선교부의 부속 교회로서의 탈을 벗고 자립 교회로서 그 모습을 갖추어 가게 되었다. 1911년부터 1919년까지는 중국 교회의 내지 전도의 황금 시기가 되었다. 이 때 요나단 고포드(Jonathan Goforth), 쉐우드(Sherwood Eddy), 존못트(John R. Mott) 선교사들의 활약도...

[선교학자료]태평천국운동- 기독교적 천년왕국
태평천국이란 1850년 7월부터 1864년7월까지 존속한 중국 최대의 농민 이며 이 14년을 사이에 두고 긴 전사(前史)와 짧은 후사(後史) 를 가진다. 태평 천국의 전사를 홍수전(洪秀田 :1814~1864)의 개인적 불만 상태의 심화와 청조(淸朝) 내부의 모순의 격화 그리고 중화제국에 대한 서구의 임펙트라는 세가지 요소의 상관 관계로 말하는 학자도 있다. 홍수전이 수 차례나 과거 시험에 낙방해 점점 깊은 실의에 빠져들고 있을 때 그는 서구 충격의 산물인 권세양언(勸世良言)이라는 기독교의 전도 책자를 얻어 이에 전통적 유교의 틀을 넘는 이상세계를 발견한다. 상제 여호와, 장형 그리스도, 차형 홍수전이라는 성스러운 신의 체계는, 공자...

[선교학자료]구.미 식민지 주의와 기독교 배척 운동
1. 기독교의 부활. 진출과 기독교에 대한 중국 각 계급의 대응 1727년이후 중국에서 기독교는 금교였고 교인들도 사교(邪敎)의 무리로 여겨졌다. 그러나 이기간에도 포르투갈과 프랑스는 종주국으로 많은 천주교 신부가 국내(중국)에 잠입, 포교를 하였고 교인의 수도 2~30만 명을 내려가지 않았다. 전국 교인의 약 25%를 갖고 있는 최대 교구인 사천성 지역에서도 신부는 중국인과 구별되지 않은 생활을 하면서 교회의 현상 유지하는 형편이었고, 신도들에 대해서는 갖가지 폭행과 핍박과 살해되는 갖가지 형태의 압박이 끊이지 않았다. 그 이후 아편 전쟁이 발발하므로 인해 교회의 선교 사역에 새로운 전기를 마련하게 되었다. 미국과 프...

[선교학자료]中國近代史와 反基督敎 운동의 고찰
丁名楠 중국근대사에 있어 반기독교 사건은 중국 국민이 외국 침략에 대항한 정의로운 투쟁의 중요한 조성부분으로 근대사에 큰 사건이다. 외국의 대포가 중국의 문을 두드리고 서양 선교사가 침략 세력에 수반하여 내륙에 진입한 이래 군중의 반기독교 투쟁은 빈번히 발생하여 전국 각지에서 보편화 되었다. 신해혁명 전까지 크고 작은 반제국주의 반기독교 운동이 5백~6백회 일어났다. 국내외를 진동시킨 1900년 의화단 운동은 반기독교 투쟁의 가장 발전한 형태로 중국 최대의 배척운동이라고 할 수 있다. 그것은 역사적으로 큰 영향을 미쳤다. 의화단운동 시기에 외국 교회 특히 천주교회 세력은 큰 타격을 받았다. 중국에서의 선교 전략...

[선교현장][북한] 수용소 생활 육필 증언
저는 조선에서 식량 공급을 제대로 하질 않아 가정에 당장 먹을 것도 없어 할 수 없이 중국에 비법적으로 도강하려고 결심하였습니다. 함북도 00시를 떠나 두만강 국경지대를 향하여 이틀을 거쳐 걸었습니다. 하룻밤을 어느 집에 유숙하고 강을 건너려했고, 집 주인한테는 의심받지 않기 위하여 00군에 감자를 사러 가는 길이라면서 둘러대었습니다. 나중에 알게 되었지만 그 집은 보안서의 특무를 담당하는 사람이었습니다. 그 사람은 갑자기 나에게 불법도강를 하려고 하느냐면서 시비를 걸어왔습니다. 결국 그와 싸움을 하게 되었고 그 사이에 그 처가 보안서에 신고를 하였습니다. 나는 즉시 체포되었고 분주소의 구류장에 갇치었습니다. ...

[선교학자료]제너럴셔만호 사건을 통한 조.미수교와 근대화
제1장에서 전술한 바와 같이 미국 국적의 제너랄셔만호가 평양 대동강에서 격침됨과 동시에 그 배에 승선했던 미국국적의 승무원의 전원 사망은 미국으로 하여금 본 사건의 진상 조사가 필요로 했다. 1871년 미 정부는 미해군 로져스제독에게 명하여 일본에 정박중인 군함5척과 1230명의 군사를 이끌고 강화도로 행하여 조선을 문책하고 개항을 하도록 하였다. 그 당시 조선은 여전히 쇄국정책을 고수하였기 때문에 미국의 무력을 동원한 개항 요구는 받아들이지 않았고 양국은 강화도에서 무력 충돌(辛未洋擾)을 하게 되었다. 그후 미국은 청나라를 통해 조선에 압력을 행사하여 미국과 통상을 맺도록 외교전을 벌여 마침내 조선은 서구와 ...

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